La Bible déclare dans Genèse 3 :1-6. – « Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. La femme vit que l’arbre était bon à manger, et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. » Le premier homme est tombé.
Les étapes de la chute ont été :
D’écouter des calomnies contre Dieu.
De douter de la parole et de l’amour de Dieu.
De regarder ce que Dieu avait défendu.
De convoiter ce que Dieu avait interdit. (La convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie ; verset 6. Comparez 1 Jean 2 :16).
De désobéir aux ordres de Dieu.
La femme fut la première séduite et entraînée dans le péché. {Genèse 3 :1, etc.…} {Comparez 1 Timothée 2 :14. – « Et ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression. »}
II. Les Résultats de la Chute.
(1) Romains 5 :19. – « Car, comme par la désobéissance d’un seul homme, beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront rendus justes. » Par la désobéissance d’un seul homme, beaucoup ont été rendus (ou constitués) pécheurs.
En effet, Adam était le représentant de la race ; en principe, il était la race et toutes les générations futures étaient en lui. {Comparé à Hébreux 7 :9,10} Sa chute fut celle de la race tout entière. « Tous ont péché » l’épître de Paul aux Romains 5 :12 affirme « C’est pourquoi, comme par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché… »
Beaucoup d’incrédules étourdis discutent en disant : « J’aimerais mieux répondre pour moi-même. » Si vous aviez eu à répondre pour vous-même, vous seriez tombé comme Adam. Les desseins de Dieu, lorsque nous les considérons dans leur ensemble, sont plus miséricordieux que votre propre désir. Car de même que le premier Adam tomba pour nous, de même nous serions tombés pour nous-mêmes. Mais de même aussi, le second Adam a obéi pour nous, ce qu’aucun de nous n’aurait fait, si nous avions été laissés à nous-mêmes.
La Bible déclare dans Genèse 1 : 26-27 – « Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur le bétail, et sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Et Dieu créa l’homme à son image ; il le créa à l’image de Dieu ; il les créa mâle et femelle. » Genèse 9 : 6 – « Qui aura versé le sang de l’homme, par l’homme, son sang sera versé ; car à l’image de Dieu, il a fait l’homme. »
1. Dieu créa l’homme à Sa propre image, selon Sa propre ressemblance.
Cela nous pousse à poser une interrogation : celle de savoir ‘’A quoi cette « image » et cette « ressemblance » se rapportent-elles ?
La Bible déclare dans l’épitre de Paul aux Éphésiens 4 : 23-24, – « A être renouvelés dans votre esprit et dans votre entendement, et à vous revêtir du nouvel homme, créé selon Dieu, dans une justice et une sainteté véritables. »
Colossiens 3 :10. – « Et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé. »
Romains 8 :29. – « Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son fils fût le premier- né entre plusieurs frères. »
2 Corinthiens 3 :18. – « Ainsi nous tous qui contemplons comme dans un miroir, la gloire du Seigneur à visage découvert, nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire comme par l’Esprit du Seigneur››.
Colossiens 1 :15. – « Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. »
Cette « image » et cette « ressemblance » se rapportent incontestablement à la nature intellectuelle et morale de l’homme. C’est pourquoi la Bible déclare dans les Psaumes 17 :15 – « Moi, je verrai ta face en justice ; quand je serai réveillé, je serai rassasié de ton image. » (Le mot hébreu employé ici signifie clairement une forme visible. Comparez Nombres 12 :8) (- « Je parle avec lui bouche à bouche et en apparition, et non en énigmes. Et il contemple l’image de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse ?»)
L’image et la ressemblance semblent aussi se rapporter à l’apparence visible. Il est vrai que Dieu est essentiellement esprit. {Jean 4 :24} et invisible, {Colossiens 1 :15} mais Dieu a une forme sous laquelle Il se manifeste à l’œil humain. {Ésaïe 6 :1 ; Ac 7 :5,6 Philippiens 2 :6}.
Et l’homme semble avoir été créé non seulement à la ressemblance intellectuelle et morale de Dieu, mais encore selon Son image visible. {Comparez Genèse 5 :1,3. – « Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque Dieu créa l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu. Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. »} Il est peut-être impossible de dire à quel degré cette ressemblance visible descendit par la chute, mais dans la régénération, l’homme est non seulement recréé intellectuellement et moralement, à l’image de Dieu, {Éphésiens 4 :23,24 Col 3 :10} mais lorsque cette régénération est complète, elle se manifeste aussi dans une ressemblance extérieure et visible. {Comparez Philippiens 3 :21 – « Qui transformera notre corps vil, pour le rendre conforme à Son corps glorieux, par le pouvoir qu’Il a de s’assujettir toutes choses. »}
Mais d’après Jean 17 :5. – « Et maintenant, toi, Père, glorifie-toi, auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût », Comparé avec Philippiens 2 :6. – « Lequel, existant en forme de Dieu n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu », nous voyons que la « forme » que Christ avait revêtue était celle de Dieu.
II. La condition originelle, intellectuelle et morale de l’Homme.
Genèse 2 :19. dit « L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel. Et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. » De plus Genèse 1 :28. – « Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. »
1. L’homme fut créé avec des capacités intellectuelles suffisantes pour donner des noms à toutes les créatures vivantes et pour dominer sur elles.
L’homme ne fut pas créé ignorant et sauvage, mais il fut de suite, un être doué de hautes facultés intellectuelles. Quelque parcelle de vérité que puisse contenir la doctrine de l’évolution, considérée dans les limites du monde animal, elle s’effondre complètement lorsqu’il s’agit de l’homme. Elle contredit non seulement les données de l’écriture, mais les faits connus de l’histoire. Le développement de l’homme, parti d’un ordre inférieur d’êtres intellectuels qui, originellement, étaient étroitement apparentés au singe, est une fiction inventée par ‘une imagination désordonnée et qu’on a, bien à tort, prise pour de la science. Il n’y a positivement aucun fait pour prouver cette théorie. Dès la première fois qu’il nous apparaît, l’homme est un être doué d’une merveilleuse puissance intellectuelle.
Genèse 3 :1-6. – « Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin. Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. »
Romains 5 :12,14. – « C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché… (car jusqu’à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n’est pas imputé quand il n’y a point de loi.)
Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. ». {Ecclésiaste 7 :29}
2. L’homme ne fut pas créé pécheur, mais le péché entra dans le monde par son moyen, par son choix volontaire et conscient.
