LA CHUTE DE L’HOMME

I. Le Fait de la Chute.

La Bible déclare dans Genèse 3 :1-6. – « Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme : Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. La femme vit que l’arbre était bon à manger, et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. » Le premier homme est tombé.

Les étapes de la chute ont été :

  1. D’écouter des calomnies contre Dieu.
  2. De douter de la parole et de l’amour de Dieu.
  3. De regarder ce que Dieu avait défendu.
  4. De convoiter ce que Dieu avait interdit. (La convoitise de la chair, la convoitise des yeux et l’orgueil de la vie ; verset 6. Comparez 1 Jean 2 :16).
  5. De désobéir aux ordres de Dieu.

La femme fut la première séduite et entraînée dans le péché. {Genèse 3 :1, etc.…} {Comparez 1 Timothée 2 :14. – « Et ce n’est pas Adam qui a été séduit, c’est la femme qui, séduite, s’est rendue coupable de transgression. »}

II. Les Résultats de la Chute.

(1) Romains 5 :19. – « Car, comme par la désobéissance d’un seul homme, beaucoup ont été rendus pécheurs, de même par l’obéissance d’un seul, beaucoup seront rendus justes. » Par la désobéissance d’un seul homme, beaucoup ont été rendus (ou constitués) pécheurs.

En effet, Adam était le représentant de la race ; en principe, il était la race et toutes les générations futures étaient en lui. {Comparé à Hébreux 7 :9,10} Sa chute fut celle de la race tout entière. « Tous ont péché » l’épître de Paul aux Romains 5 :12 affirme « C’est pourquoi, comme par un seul homme, le péché est entré dans le monde et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché… »

Beaucoup d’incrédules étourdis discutent en disant : « J’aimerais mieux répondre pour moi-même. » Si vous aviez eu à répondre pour vous-même, vous seriez tombé comme Adam. Les desseins de Dieu, lorsque nous les considérons dans leur ensemble, sont plus miséricordieux que votre propre désir. Car de même que le premier Adam tomba pour nous, de même nous serions tombés pour nous-mêmes. Mais de même aussi, le second Adam a obéi pour nous, ce qu’aucun de nous n’aurait fait, si nous avions été laissés à nous-mêmes.

LA CONDITION ORIGINELLE DE L’HOMME

I- L’Homme créé à l’Image de Dieu.

La Bible déclare dans Genèse 1 : 26-27 – « Puis Dieu dit : Faisons l’homme à notre image, selon notre ressemblance, et qu’il domine sur les poissons de la mer, et sur les oiseaux des cieux, et sur le bétail, et sur toute la terre, et sur tous les reptiles qui rampent sur la terre. Et Dieu créa l’homme à son image ; il le créa à l’image de Dieu ; il les créa mâle et femelle. » Genèse 9 : 6 – « Qui aura versé le sang de l’homme, par l’homme, son sang sera versé ; car à l’image de Dieu, il a fait l’homme. »

1. Dieu créa l’homme à Sa propre image, selon Sa propre ressemblance.

Cela nous pousse à poser une interrogation : celle de savoir ‘’A quoi cette « image » et cette « ressemblance » se rapportent-elles ?

La Bible déclare dans l’épitre de Paul aux Éphésiens 4 : 23-24, – « A être renouvelés dans votre esprit et dans votre entendement, et à vous revêtir du nouvel homme, créé selon Dieu, dans une justice et une sainteté véritables. »

Colossiens 3 :10. – « Et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé. »

Romains 8 :29. – « Car ceux qu’il a connus d’avance, il les a aussi prédestinés à être semblables à l’image de son Fils, afin que son fils fût le premier- né entre plusieurs frères. »

2 Corinthiens 3 :18. – « Ainsi nous tous qui contemplons comme dans un miroir, la gloire du Seigneur à visage découvert, nous sommes transformés en la même image de gloire en gloire comme par l’Esprit du Seigneur ›.

Colossiens 1 :15. – « Il est l’image du Dieu invisible, le premier-né de toute la création. »

Cette « image » et cette « ressemblance » se rapportent incontestablement à la nature intellectuelle et morale de l’homme. C’est pourquoi la Bible déclare dans les Psaumes 17 :15 – « Moi, je verrai ta face en justice ; quand je serai réveillé, je serai rassasié de ton image. » (Le mot hébreu employé ici signifie clairement une forme visible. Comparez Nombres 12 :8) (- « Je parle avec lui bouche à bouche et en apparition, et non en énigmes. Et il contemple l’image de l’Éternel. Pourquoi donc n’avez-vous pas craint de parler contre mon serviteur, contre Moïse ?»)

L’image et la ressemblance semblent aussi se rapporter à l’apparence visible. Il est vrai que Dieu est essentiellement esprit. {Jean 4 :24} et invisible, {Colossiens 1 :15} mais Dieu a une forme sous laquelle Il se manifeste à l’œil humain. {Ésaïe 6 :1 ; Ac 7 :5,6 Philippiens 2 :6}.

Et l’homme semble avoir été créé non seulement à la ressemblance intellectuelle et morale de Dieu, mais encore selon Son image visible. {Comparez Genèse 5 :1,3. – « Voici le livre de la postérité d’Adam. Lorsque Dieu créa l’homme, il le fit à la ressemblance de Dieu. Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth. »} Il est peut-être impossible de dire à quel degré cette ressemblance visible descendit par la chute, mais dans la régénération, l’homme est non seulement recréé intellectuellement et moralement, à l’image de Dieu, {Éphésiens 4 :23,24 Col 3 :10} mais lorsque cette régénération est complète, elle se manifeste aussi dans une ressemblance extérieure et visible. {Comparez Philippiens 3 :21 – « Qui transformera notre corps vil, pour le rendre conforme à Son corps glorieux, par le pouvoir qu’Il a de s’assujettir toutes choses. »}

Mais d’après Jean 17 :5. – « Et maintenant, toi, Père, glorifie-toi, auprès de toi-même de la gloire que j’avais auprès de toi avant que le monde fût », Comparé avec Philippiens 2 :6. – « Lequel, existant en forme de Dieu n’a point regardé comme une proie à arracher d’être égal avec Dieu », nous voyons que la « forme » que Christ avait revêtue était celle de Dieu.

II. La condition originelle, intellectuelle et morale de l’Homme.

Genèse 2 :19. dit « L’Éternel Dieu forma de la terre tous les animaux des champs et tous les oiseaux du ciel. Et il les fit venir vers l’homme, pour voir comment il les appellerait, et afin que tout être vivant portât le nom que lui donnerait l’homme. » De plus Genèse 1 :28. – « Dieu les bénit, et Dieu leur dit : Soyez féconds, multipliez, remplissez la terre, et l’assujettissez ; et dominez sur les poissons de la mer, sur les oiseaux du ciel, et sur tout animal qui se meut sur la terre. »

1. L’homme fut créé avec des capacités intellectuelles suffisantes pour donner des noms à toutes les créatures vivantes et pour dominer sur elles.

L’homme ne fut pas créé ignorant et sauvage, mais il fut de suite, un être doué de hautes facultés intellectuelles. Quelque parcelle de vérité que puisse contenir la doctrine de l’évolution, considérée dans les limites du monde animal, elle s’effondre complètement lorsqu’il s’agit de l’homme. Elle contredit non seulement les données de l’écriture, mais les faits connus de l’histoire. Le développement de l’homme, parti d’un ordre inférieur d’êtres intellectuels qui, originellement, étaient étroitement apparentés au singe, est une fiction inventée par ‘une imagination désordonnée et qu’on a, bien à tort, prise pour de la science. Il n’y a positivement aucun fait pour prouver cette théorie. Dès la première fois qu’il nous apparaît, l’homme est un être doué d’une merveilleuse puissance intellectuelle.

Genèse 3 :1-6. – « Le serpent était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin ? La femme répondit au serpent : Nous mangeons du fruit des arbres du jardin. Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin. Dieu a dit : Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez. Alors le serpent dit à la femme : Vous ne mourrez point ; mais Dieu sait que le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront, et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. La femme vit que l’arbre était bon à manger et agréable à la vue, et qu’il était précieux pour ouvrir l’intelligence ; elle prit de son fruit, et en mangea ; elle en donna aussi à son mari, qui était auprès d’elle, et il en mangea. »

Romains 5 :12,14. – « C’est pourquoi, comme par un seul homme le péché est entré dans le monde, et par le péché la mort, et qu’ainsi la mort s’est étendue sur tous les hommes, parce que tous ont péché… (car jusqu’à la loi le péché était dans le monde. Or, le péché n’est pas imputé quand il n’y a point de loi.)

Cependant la mort a régné depuis Adam jusqu’à Moïse, même sur ceux qui n’avaient pas péché par une transgression semblable à celle d’Adam, lequel est la figure de celui qui devait venir. ». {Ecclésiaste 7 :29}

2. L’homme ne fut pas créé pécheur, mais le péché entra dans le monde par son moyen, par son choix volontaire et conscient.

COMMENT SORTIR DE L’ORGUEIL ???

Comme nous l’avons bien vu dans l’article précédent intitulé L’ORGUEIL ET SES CONSEQUENCES, l’orgueil présente de nombreuses conséquences… Ainsi, Comment régler le problème de l’orgueil ?

Nous allons maintenant citer un certain nombre de versets qui nous montrent la solution de Dieu à ce problème de l’orgueil. Il y en a une, heureusement ! Alléluia ! Dieu nous donne la solution : on peut régler le problème de l’orgueil en nous humiliant, en devenant humble. Quand on est devenu humble, il n’y a plus de place pour l’orgueil. Dans Proverbes 22:4, il nous est dit ceci : « Le fruit de l’humilité, de la crainte de l’Eternel, c’est la richesse, la gloire et la vie ». Ce verset associe l’humilité à la crainte de l’Eternel. De même que l’orgueilleux refuse d’écouter la voix de Dieu, celui qui est devenu humble a un cœur ouvert à la Parole du Seigneur, il a la crainte de l’Eternel.

Dans Sophonie 2:3, il est dit : « Cherchez l’Éternel, vous tous, humbles du pays, qui pratiquez ses ordonnances ! Recherchez la justice, recherchez l’humilité ! Peut-être serez-vous épargnés au jour de la colère de l’Éternel ». Les humbles du pays recherchent l’Eternel. Je vais passer du temps à rechercher l’Eternel. Je vais prier en disant : « Seigneur, si je te cherche, c’est parce que je veux te connaître, Toi qui es la source de toute vie, et que tu me montres dans quel état je suis« . Je ne vais pas faire semblant de Le connaître, je vais Le connaître véritablement, parce qu’il est écrit : « […] auprès de toi est la source de la vie » (Psaumes 36:9). Je vais chercher l’Eternel, et je vais Le trouver, parce que je sais qu’il est écrit : « […] il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent » (Hébreux 11:6).

Dans Actes 20:18, l’apôtre Paul dit : « Je me suis sans cesse conduit avec vous, servant le Seigneur en toute humilité, avec larmes, et au milieu des épreuves ». Celui qui est humble sert Dieu de tout son cœur, avec larmes, au milieu des épreuves, en acceptant cela de tout son cœur, comme la volonté parfaite de Dieu. Il continue en écrivant aux Ephésiens leur disant : « Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été adressée, en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec amour » (Ephésiens 4:1). Le fruit de l’Esprit, c’est une marche dans l’humilité, la douceur, la patience, et l’amour. Pour ainsi solutionner le problème de l’orgueil dans ma vie, je dois amèner à la croix toute racine d’orgueil, pour être crucifiée en Jésus. Et alors, Jésus va me remplir de son Esprit, pour que je sois comme Lui, doux et humble de cœur, rempli de patience et d’amour.

Dans Philippiens 2:2, il est dit ceci : « Rendez ma joie parfaite, ayant un même sentiment, un même amour, une même âme, une même pensée. Ne faites rien par esprit de parti ou par vaine gloire, mais que l’humilité vous fasse regarder les autres comme étant au-dessus de vous-mêmes ». Il est possible que Dieu t’ait accordé quelque chose que d’autres autour de toi n’ont pas. Il se peut que tu aies un ministère plus puissant que quelqu’un d’autre. Il se peut que tu aies des dons plus grands que quelqu’un d’autre. Tu peux avoir des talents que les autres n’ont pas. C’est Dieu qui t’a tout donné par grâce, pour son service, et tu dois tout de même considérer les autres comme s’ils étaient au-dessus de toi. Et si chaque chrétien considérait les autres comme étant au-dessus de lui, cela marcherait beaucoup mieux dans l’église. Chacun serait humble, et on accepterait de se dire les choses dans la vérité, et d’écouter ce que l’autre a aussi à nous dire.

Apprenons à regarder les autres comme étant au dessus de nous. Et Colossiens 3:12 dit : « […]revêtez-vous d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience ». Nous devons nous revêtir nous-mêmes. Dieu ne nous forcera pas, Il nous dit seulement : « Habille-toi du vêtement de l’humilité ! »

Dans Matthieu 11:29, nous lisons ce que Jésus a dit : « Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes ». Quand nous donnons un conseil de la part du Seigneur, faisons le comme le Seigneur le fait, avec douceur et humilité, et nous procurerons le repos.

Dans Matthieu 18:4, nous lisons que Jésus a aussi dit : « C’est pourquoi, quiconque se rendra humble comme ce petit enfant sera le plus grand dans le royaume des cieux ». Les enfants, lorsqu’ils sont encore petits, ne cherchent pas à se mettre en valeur. Ils n’ont pas la crainte des hommes. Ils ne sont pas en train de se demander ce qu’on va penser d’eux. Le petit enfant regarde droit dans les yeux, et ne détourne pas ses yeux. C’est un regard simple, direct et pur, un regard humble. Et Jésus nous dit : « Tu n’es pas un petit enfant, mais tu dois te rendre humble comme un petit enfant« . Quand on est humble, on ne craint pas l’opinion des autres. On peut chanter et danser sans crainte entre frères et sœurs, ce n’est pas réfléchi, c’est vrai, authentique, parce que c’est simple. L’humble ne craint pas l’opinion des autres, il dit : « Si je fais une gaffe, d’accord je vais l’accepter, parce que je ne fais pas confiance en moi, dans mes propres forces. Et si je fais une gaffe, mais qu’importe ? Je vais avoir des retours, mais je n’ai pas peur des hommes. Que peuvent-ils me faire ? Je crains Dieu ! »

Dans Job 5:11, il est écrit : « Dieu relève les humbles ». Combien de fois j’ai besoin d’être relevé Seigneur ! Surtout si c’est mon orgueil qui m’a amené à la chute. Il n’y a qu’un moyen d’être relevé : c’est de me repentir dans l’humilité, et dire : « Seigneur pardonne-moi ! » La Bible déclare : « Si mon peuple sur lequel est invoqué mon nom, s’humilie, prie, cherche ma face et se détourne de ses mauvaises voies, je l’exaucerai des cieux, je pardonnerai son péché et je guérirai son pays » (2 Chroniques 7:14). Notons ici que la toute première condition, c’est : Si mon peuple s’humilie…

Dans le Psaume 25, au verset 9, il est dit : « Dieu conduit les humbles dans la justice, il enseigne aux humbles sa voie ». Nous avons vu dans l’article précédent que l’orgueilleux s’égare. Ici, nous voyons que celui qui reste humble reçoit les conseils de Dieu pour marcher dans la voie droite, juste, celle qui sauve de la perdition, et amène à la vie éternelle. Pour cela, il faut rester humble, accepter de s’abaisser volontairement, d’être un rien du tout, accepter d’être considéré comme les balayures du monde… Paul disait : « nous sommes devenus comme les balayures du monde, le rebut de tous » (1 Corinthiens 4:13). Si tu acceptes cela pour toi avec joie, Dieu va te conduire dans les voies de la justice.

Dans Proverbes 3:34, il est dit : « L’Eternel fait grâce aux humbles ». Il fait miséricorde. Tu as fait des fautes, des péchés, mais tu les as reconnus avec humilité devant ton Dieu, au nom de Jésus-Christ, et Dieu te fait grâce.

Dans Apocalypse 3:10, il est dit : « Parce que tu as gardé la parole de la persévérance en moi, je te garderai aussi à l’heure de la tentation qui va venir sur le monde entier, pour éprouver les habitants de la terre ». Dieu me gardera parce que j’ai gardé sa Parole. Seuls les humbles peuvent garder la Parole de Dieu. L’orgueilleux ne garde pas la Parole, parce qu’il croit pouvoir trouver sa voie sans Dieu, mais il pèche, et il ne sera pas protégé à l’heure de la tentation qui vient sur le monde entier pour éprouver les habitants de la terre. Conservons la Parole de Dieu dans l’humilité.

Dans Proverbes 29:23, il est écrit : « L’orgueil d’un homme l’abaisse, Mais celui qui est humble d’esprit obtient la gloire ». Oh que c’est merveilleux ! Alors, appliquons-nous ardemment à rester dans l’humilité. De plus la Bible déclare : « Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux » (Matthieu 5:3). Si tu es pauvre en esprit, preuve tu t’es fait humble alors le royaume des cieux est à toi.

Dans Esaïe 57:15, il est dit : « Car ainsi parle le Très-Haut, dont la demeure est éternelle et dont le nom est saint : J’habite dans les lieux élevés et dans la sainteté; mais je suis avec l’homme contrit et humilié, afin de ranimer les esprits humiliés, afin de ranimer les coeurs contrits ». C’est merveilleux ! Dieu est avec toi si tu as un cœur humilié et contrit. « L’esprit du Seigneur, l’Eternel, est sur moi, car il m’a oint pour annoncer une bonne nouvelle aux malheureux; il m’a envoyé pour guérir ceux qui ont le coeur brisé » (Esaïe 61:1 – Luc 4:18) Dieu a envoyé Jésus pour guérir les cœurs brisés, humiliés. Un coeur brisé, ce n’est pas un cœur qui s’élève, qui croit tout savoir et qui veut tout faire par ses propres forces. Accepte volontairement de t’abaisser chaque fois que tu en auras l’occasion. Il y a de nombreuses occasions de s’humilier tout au long de la journée. Si tu ne réponds pas lorsque tu es injustement traité, c’est une réaction d’humilité qui plaît à Dieu.

« […] dans vos rapports mutuels, revêtez-vous d’humilité; car Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles. Humiliez-vous donc sous la puissante main de Dieu, afin qu’il vous élève au temps convenable » (1 Pierre 5:5).

QUE DIEU VOUS BENISSE !!!

L’ORGUEIL ET SES CONSEQUENCES

Le but du Seigneur est de nous rendre semblable à Lui, doux et humble de cœur. Et la Parole de Dieu nous montre qu’il y a des choses que nous faisons, poussé par l’orgueil alors que nous n’y sommes pas toujours sensibles

Deutéronome 17:12 nous dit : « L’homme qui, par orgueil, n’écoutera pas le sacrificateur placé là pour servir l’Eternel, ton Dieu, ou qui n’écoutera pas le juge, sera puni de mort. Tu ôteras ainsi le mal du milieu de toi ». Celui qui refuse d’écouter Dieu est animé par l’orgueil. Il est aussi dit : « L’homme qui, par orgueil, n’écoutera pas… ». Celui qui agit par orgueil refuse d’écouter Dieu et veut s’élever à une place où normalement il ne devrait pas être. Il s’élève lui-même. Mais s’il s’est élevé lui-même, c’est qu’il a refusé d’écouter Dieu qui lui disait : « Reste à ta place, car c’est là que tu seras béni ! »

Dans 1 Samuel 17:28, nous lisons : « Je connais ton orgueil et la malice de ton coeur ». Or, ce grave reproche adressé au jeune David n’était pas justifié : il n’y avait aucun orgueil dans le coeur du jeune David.

Pourquoi donc son frère aîné, Eliab, lui parle-t-il ainsi ? Voyons ce qui venait de se passer peu de temps auparavant. Dans le chapitre précédent, nous voyons, en lisant 1 Samuel 16, versets 1 à 13, que Dieu a rejeté Saül. Ensuite, Dieu a demandé au prophète Samuel de partir de Rama pour aller à Béthléhem afin de donner l’huile d’onction à l’un des fils d’Isaï, qui serait appelé à devenir le chef de Son peuple. Samuel a fait appeler tous les fils d’Isaï les uns après les autres. Samuel a vu Eliab, l’aîné, et il s’est dit : « Certainement, l’oint de l’Eternel est ici devant Lui. Et l’Eternel dit à Samuel : Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Eternel ne considère pas ce que l’homme considère; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Eternel regarde au coeur ». Puis Dieu a dit à Samuel que c’était le plus jeune, David qui avait été choisi pour recevoir l’onction.

Nous lisons au verset 12 : « L’Éternel dit à Samuel: Lève-toi, oins-le, car c’est lui ! Samuel prit la corne d’huile, et l’oignit au milieu de ses frères ». Et le frère aîné, Eliab, a gardé de la jalousie à l’égard de David. Cela ne lui plaisait pas que le petit dernier soit choisi par Dieu, alors que lui, l’aîné, aurait dû normalement être choisi, d’après la loi juive. Et peu de temps après, lorsque David proclame devant l’armée d’Israêl qu’il ira affronter le géant Goliath en disant : « Qui est donc ce Philistin, cet incirconcis, pour insulter l’armée du Dieu vivant ? », Eliab fut donc enflammé de colère contre David et il dit : « Je connais ton orgueil et la malice de ton coeur ». En disant cela, Eliab est en train de projeter sur David l’orgueil qui était dans son propre cœur. C’était son propre orgueil qui déformait sa vision des choses. Il ne voyait plus David comme il était : un jeune homme qui avait le cœur pur et qui voulait servir Dieu. Il le voyait avec son orgueil à lui, au travers de sa jalousie.

Dans le Psaume 10, au verset 2, nous lisons : « Le méchant dans son orgueil poursuit les malheureux, ils sont victimes trames qu’il a conçues ». Le méchant qui poursuit un malheureux le fait par orgueil. Chaque fois que nous faisons du mal à un petit, à un faible, que nous poursuivons un malheureux, c’est l’orgueil qui nous pousse. Jésus a dit : « Je suis doux et humble de cœur » (Matthieu 11:29). Jésus est venu pour sauver les malheureux. Gardons-nous de poursuivre les malheureux ! Et si nous l’avons fait, réalisons que c’est l’orgueil qui nous a poussés à le faire.

Dans le Psaume 19 : 14, la parole de Dieu déclare : « Préserve aussi ton serviteur des orgueilleux ; qu’ils ne dominent pas sur moi ! » Toute réaction de domination est une réaction d’orgueil ; cela est tellement fréquent dans nos vies ! Le mari qui domine sa femme, la femme qui domine son mari, le pasteur qui domine son église, tel frère qui domine telle sœur, telle sœur qui domine tel frère, etc. Celui qui domine veut contrôler. Alors, si tu as tendance à dominer, sache que tu es encore poursuivi par l’orgueil car le Seigneur ne veut aucune domination dans l’église. L’apôtre Pierre a dit : « Paissez le troupeau de Dieu… non comme dominant sur ceux qui vous sont échus en partage, mais en étant les modèles du troupeau » (1 Pierre 5:1-3).

Dans le Psaume 73:6, Asaph regarde ceux qui sont dans le monde autour de lui, et il dit : « l’orgueil leur sert de collier, la violence est le vêtement qui les enveloppe ». Toute réaction de violence, de dureté, est poussée par un esprit d’orgueil. J’ai peut-être compris que j’avais quelques réactions de violence, mais est-ce que j’ai compris que c’est l’orgueil qui pousse ma violence ? Ainsi Je dois me repentir non seulement de toute réaction de violence, mais aussi de l’orgueil qui l’a rendue possible !

Dans le Psaume 119, au verset 51, il est écrit : « Des orgueilleux me chargent de railleries ». L’orgueilleux est un moqueur. Toute réaction de moquerie est une réaction d’orgueil. Celui qui est humble peut avoir de l’humour, mais sans la moindre moquerie. L’humour, c’est se moquer de certaines situations où on est soi-même impliqué : on ne se prend pas trop au sérieux. Mais l’orgueilleux se moque des autres, il les méprise. Il a un ton moqueur et méprisant. L’orgueil pousse au mépris, à la moquerie.

Nous lisons toujours dans le Psaume 119, au verset 69 : « Des orgueilleux imaginent contre moi des faussetés ; moi, je garde de tout mon coeur tes ordonnances ». Si tu imagines des choses qui sont fausses, contre quelqu’un, contre un frère ou une sœur, c’est l’orgueil qui te pousse à le faire. L’orgueil a une puissance tellement grande dans le péché qu’il y a des ramifications extraordinaires. Toutes les ramifications du péché ont comme source l’orgueil. Tous ces procès d’intention, c’est-à-dire ces choses que je vais imaginer contre quelqu’un et qui sont fausses, qui n’ont jamais été prouvées, que je n’ai pas vues, les cancans, les calomnies, etc., tout ce qui est rapporté qui est faux, tout cela est causé par l’orgueil qui imagine des faussetés.

Au Psaume 119, au verset 78, le psalmiste dit : « Qu’ils soient confondus, les orgueilleux qui m’oppriment sans cause ! » L’oppression, c’est encore plus fort que la violence. Les orgueilleux oppriment sans cause. Les grands de ce monde dominent sur ceux qu’ils contrôlent, qu’ils oppressent. Les tyrans, les dictateurs, sont au summum ou sommet de l’orgueil. « Jésus les appela, et leur dit : Vous savez que ceux qu’on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent » (Marc 10:42). Veillons bien à ce que l’oppression ne se trouve pas dans nos foyers, dans nos maisons et dans nos églises ou assemblées.

Faisons la différence entre la violence et l’oppression, parce qu’il y a des oppressions qui sont subtiles et qui mettent un fardeau sur quelqu’un, alors qu’il n’y a pas de violence apparente. Un ordre donné dans un esprit de violence, c’est l’orgueil qui éclate comme une domination directe, mais il y a des oppressions causées par l’orgueil qui sont moins franches. Quand tu essaies de mettre quelqu’un sous un esprit de culpabilité, quand tu fais la tête à quelqu’un, quand tu veux lui faire plier le genou, quand tu boudes pendant deux jours, tu es en train de mettre une oppression sur un proche, tout cela découle de l’orgueil !

Dans le Psaume 119, au verset 85, nous voyons que l’orgueil va encore plus loin : « Des orgueilleux creusent des fosses devant moi ». L’orgueilleux creuse une fosse devant l’innocent, il ne va pas se contenter de s’imaginer des choses fausses, il va creuser une fosse pour que l’innocent y tombe, et ne s’en relève plus.

Proverbes 13:10 déclare que : « C’est seulement par orgueil qu’on excite des querelles ». La seule cause de toute querelle, c’est l’orgueil. On retrouve la même déclaration dans Proverbes 28:25 : « L’orgueilleux excite les querelles ». L’orgueilleux excite les querelles dans les familles, dans les églises. L’orgueil peut pousser une personne à commettre des actes de folie car dans Proverbes 30:32, nous lisons : « Si l’orgueil te pousse à des actes de folie… ».

Dans Jérémie 49:16, il est dit : « Ta présomption, l’orgueil de ton coeur, t’a égaré. » L’orgueil égare. L’orgueilleux a perdu son chemin, il ne sait plus où il est.

Dans Ezéchiel 16:49, il est dit : « Voici quel a été le crime de Sodome, ta sœur . Elle avait de l’orgueil, elle vivait dans l’abondance et dans une insouciante sécurité. » Une autre conséquence de l’orgueil, c’est d’être dans une insouciante sécurité. On peut être dans une véritable sécurité, celle de l’assurance de notre salut, l’assurance que l’on est gardé par Jésus, c’est la vraie sécurité, parce que l’on est dans l’humilité. Mais l’orgueilleux se croit dans la sécurité, alors qu’en fait il est en danger de mort. Sodome disait : « Moi, je ne risque rien, je suis bien, je suis dans l’abondance ! » Cela rappelle l’église de Laodicée à qui Jésus dit dans Apocalypse 3:17 : « Parce que tu dis : Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens-toi ». Jésus lui dit :Repens-toi, humilie-toi, et c’est ce qu’il nous dit aujourd’hui.

Dans Habakuk 2:5, il est dit : « L’orgueilleux ne demeure pas tranquille ; il élargit sa bouche… il est insatiable ». Si tu n’est pas dans la paix, la tranquillité, si tu parles trop, si tu désires toujours en avoir plus, c’est l’orgueil qui te pousse à faire cela car Celui qui est humble reste dans le calme, la paix, la tranquillité, comme Jésus. De même, si tu crains l’opinion des hommes, si tu es trop timide, cela peut venir de l’orgueil. Tu n’es pas dans la paix parce que tu ne fais pas suffisamment confiance au Seigneur, parce que tu as encore trop confiance en toi-même, dans ce que tu peux faire, ou ce que tu estimes que tu devrais pouvoir faire, mais avec tes propres forces.

Dans 1 Corinthiens 13:4, il est dit :« L’amour ne s’enfle point d’orgueil. » Toute réaction de haine, de colère, d’impatience, d’animosité, aussi petite qu’elle soit, est poussée par l’orgueil. De plus 1 Timothée 6:3 dit : « Si quelqu’un enseigne de fausses doctrines, et ne s’attache pas aux saines paroles de notre Seigneur Jésus-Christ et à la doctrine qui est selon la piété, il est enflé d’orgueil, il ne sait rien, et il a la maladie des questions oiseuses et des disputes de mots, d’où naissent l’envie, les querelles, les calomnies, les mauvais soupçons, les vaines discussions d’hommes corrompus d’entendement, privés de la vérité ». Si quelqu’un est enflé d’orgueil, cela va se voir dans son comportement, à son attirance pour les fausses doctrines, et à son attirance pour les questions inutiles (oiseuses) et les disputes de mots. C’est l’orgueil qui le pousse à discutailler, à parler de questions inutiles, qui apportent des querelles.

Dans 2 Timothée 3:1 à 5, il est dit : « Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu, ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force. Éloigne-toi de ces hommes-là ». Paul dit bien que dans les derniers jours, plusieurs seront enflés d’orgueil, et cela va les pousser à commettre toutes sortes de péchés.

Ainsi, un orgueilleux qui a des responsabilités, c’est une calamité ! C’est pour cela, que le Seigneur dit aussi qu’il ne faut pas confier des responsabilités à des jeunes convertis, parce qu’ils vont s’enfler d’orgueil.

Dans Proverbes 16:18, il est dit : « L’orgueil précède la chute ». La chute de l’orgueilleux, c’est la mort éternelle, s’il n’y a pas la repentance et l’humilité. Dieu ne va pas garder de la chute l’orgueilleux qui ne veut pas se repentir et s’humilier. Et dans Jacques 4:6, il est dit : « Dieu résiste aux orgueilleux ». Quand Dieu résiste à quelqu’un, il est impossible d’aller contre. On ne peut pas faire grand-chose quand Dieu nous résiste. Cela veut dire qu’il y a beaucoup de choses qui ne pourront pas aboutir dans notre vie. Dieu résiste aux orgueilleux ; tout ceux qui ont chuté l’ont fait par orgueil. Alors, après avoir lu ces versets et vu ce que la Parole de Dieu dit sur l’orgueil et ses conséquences, le Seigneur montre à chacun de nous jusqu’où peuvent se cacher les racines d’orgueil dans nos vies. Je le réalise pour ma propre part, et je prie en disant : « Seigneur, tu me montres en lisant ces versets où peuvent se cacher les racines d’orgueil, et je ne veux plus qu’il y ait une seule racine d’orgueil dans ma vie, parce que je veux être comme Toi, pour faire ton œuvre, comme tu le veux, sans danger, ni pour Toi, ni pour moi, ni pour les autres. » Il est de la plus haute importance que nous puissions prendre conscience de ce péché d’orgueil dans notre vie, l’appeler tel qu’il est, et arrêter de dire : « Bon, moi je suis un peu charnel, c’est normal, tout le monde est comme cela. » Non ! Il faut dire : « Seigneur, je reconnais que c’est de l’orgueil. Je réalise que je suis en train de préparer ma chute, et je veux régler cela d’une manière radicale devant Toi. »

CONNAITRE LA VOLONTE DE DIEU

Notre vie est le résultat des décisions que nous prenons. Certaines décisions paraissent être sans importance. D’auteurs décisions peuvent être de grande envergure. Mais nous devons savoir que chaque décision affecte directement ou indirectement le déroulement de notre vie. Dieu voudrait que notre vie soit plein de succès et qu’elle lui soit agréable. Pour atteindre ce but, il est essentiel de connaitre la volonté de Dieu pour votre vie. Mais comment connaitre la volonté de Dieu ? Dans cet article intitulé « CONNAITRE LA VOLONTE DE DIEU » nous présenterons quelques principes à utiliser pour déterminer la volonté de Dieu dans votre vie.

I. La preparation personnelle

Dieu dans sa bonté a l’intention de nous guider dans nos décisions. Mais il y a des choses très pratiques que vous devez d’abord faire. La première chose c’est est en rapport avec les désirs de vos cœurs : c’est la préparation ou la disposition personnelle. Notons ici l’exemple du Roi David qui dit : « Je veux faire ta volonté, mon Dieu ! Et ta loi est au fond de mon cœur. » Psaume 40 : 8

Mais avoir la bonne attitude n’est pas suffisant dans la préparation à connaitre la volonté de Dieu. « Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait. » Romains 12 :2

I. La volonté Générale de Dieu

La Bible donne des directives générales concernant la plupart des choix que nous devrons faire. Ainsi, s’il s’agit de savoir si Dieu désire que vous disiez la vérité, les directives se trouvent déjà dans la Bible. 

Pour connaitre le chemin que Dieu voudrais que vous suiviez, il est essentiel de connaitre les principes généraux de la volonté de Dieu.

VersetMessage
Matthieu 28 :19-20Faire du bien aux autres
1 Thessaloniciens 4 :3-7Ne vous inquiétez de rien
1 Pierre 1 :15Soyez remplis de la Parole de Dieu
Colossiens 3 :16Rendez grâces
1 Thessaloniciens 5 :17-18Aimez Dieu et son prochain
Galates 6 :10Faites de toutes les nations les disciples
Luc 10 :27Cherchez d’abord le royaume de Dieu
Philippiens 4 :6-7La pureté sexuelle
Matthieu 6 :33Soyez saints

Ces versets présentent quelques des directives générales que Dieu nous donne dans sa Parole. Ceci démontre que la Parole de Dieu est remplie de conseils et d’instructions qui peuvent nous aider dans nos choix.

II. La volonté spécifique de Dieu

Mais que faire dans les situations où vous voulez faire la volonté de Dieu, mais la parole de Dieu n’est pas spécifique pour votre situation. Certains exemples sont :  

  • Est-ce que je dois me marier ?
  • Est-ce que je dois aller à l’Université ?
  • Est-ce que je dois chercher un nouveau travail ?
  • Est-ce que je dois déménager ?

Alors que la parole de Dieu peut paraitre silencieuse quand il s’agit des décisions très personnelles, il y’a des principes généraux qui peuvent s’appliquer à votre situation et vous éclairer sur le chemin à suivre.

  Pour connaitre la volonté de Dieu dans ce contexte, il y’a trois étapes d’engagement personnel que vous devrez traverser et quatre sources de directives à considérer.

1. Les Engagements Personnels

a. S’engager à faire tout ce Dieu vous demande de faire

  C’est le premier et l’un des principes clef à respecter pour connaitre la volonté de Dieu. Cela signifie d’être prêt à faire tout ce qu’Il vous demandera. Il y’a un exemple formidable dans l’Ancien Testament. Il s’agit d’un groupe de gens qui voulait que Dieu approuve leurs projets. Lorsque le reste du peuple Juif qui était à Jérusalem était menacé par l’ennemi, ils sont allés consulter le prophète Jérémie pour connaitre la volonté de Dieu en disant : « Et que l’Éternel, ton Dieu, nous montre le chemin que nous devons suivre, et ce que nous avons à faire ! »  Jérémie 42 :3

         Ils avaient ainsi le choix entre rester à Jérusalem ou s’enfuir en Egypte. Après 10 jours, Jérémie leur dit que Dieu voulait qu’ils restent à Jérusalem. Mais leur réponse a révélé la vraie intention de leurs cœurs.

« Lorsque Jérémie eut achevé de dire à tout le peuple toutes les paroles de l’Éternel, leur Dieu, toutes ces paroles que l’Éternel, leur Dieu, l’avait chargé de leur dire, Azaria, fils d’Hosée, Jochanan, fils de Karéach, et tous ces hommes orgueilleux, dirent à Jérémie : Tu dis un mensonge : l’Éternel, notre Dieu, ne t’a point chargé de nous dire : N’allez pas en Égypte pour y demeurer. Mais c’est Baruc, fils de Nérija, qui t’excite contre nous, afin de nous livrer entre les mains des Chaldéens, pour qu’ils nous fassent mourir ou nous emmènent captifs à Babylone. Jochanan, fils de Karéach, tous les chefs des troupes, et tout le peuple, n’obéirent point à la voix de l’Éternel, qui leur ordonnait de rester dans le pays de Juda. » Jérémie 43 :1-4

Notons ici qu’ils accusent Jérémie de mensonge car ils avaient déjà décidé dans leurs cœurs ce qu’ils voulaient faire ; c’est la principale cause de leur désobéissance

Comment savoir si on est prêt à faire la volonté de Dieu ?

Une façon c’est de faire semblant que Dieu a donné une réponse que vous n’aimeriez pas entendre. Si votre réaction à cela vous amène à la colère, l’amertume, ou le reniement, il est très possible que vous n’êtes pas prêt à obéir au Seigneur.

b. S’engager à demander les directions à Dieu Demander à Dieu de nous révéler sa volonté devrait démontrer que nous sommes prêts à dépendre de lui.

« Éternel ! fais-moi connaître tes voies, Enseigne-moi tes sentiers. Conduis-moi dans ta vérité, et instruis-moi ; Car tu es le Dieu de mon salut, Tu es toujours mon espérance. » Psaume 25 :4-5

Dans ce verset, le Roi David demande trois types de directives à Dieu lorsqu’il dit Enseigne-moi, Conduis-moi et instruis-moi. La Prière est la première étape essentielle.

c. S’engager à attendre

 Le troisième engagement c’est celui d’attendre patiemment. « Espère en l’Éternel ! Fortifie-toi et que ton cœur s’affermisse ! Espère en l’Éternel ! » Psaume 27 :14 Très souvent Dieu nous fait attendre pour la réponse. Parfois il ne donne aucune réponse. Mais il ne faut surtout pas interpréter le silence de Dieu comme un refus. L’attente nous permet de développer notre caractère chrétien.

2. Les sources des directives

Les quatre sources des directives données par Dieu sont données ci-dessous selon l’ordre d’importance. Quand les quatre sources sont en accord, vous pouvez être certain que vous êtes sur le bon chemin.

a. La Parole de Dieu

Très souvent, en méditant la parole de Dieu pendant longtemps, vous pouvez arriver à un passage qui vous guide dans votre situation particulière. Ainsi, il est souvent conseillé de commencer dans la Parole de Dieu. « Ta parole est une lampe à mes pieds, Et une lumière sur mon sentier. »Psaume 119 :105.

Nous devons souligner à quoi la Bible compare la Parole de Dieu. En effet, l’image que ce verset utilise est celui de quelqu’un qui marche dans un sentier sombre avec une lampe. La lampe émet assez de lumière pour pouvoir éclairer uniquement les prochains pas. De la même façon, Dieu te dirigera pas à pas et te dira quoi faire lorsque tu seras devant la situation.

b. Les conseils des serviteurs de Dieu

Souvent, les conseils des frères en Christ peuvent nous aider à mieux discerner la volonté de Dieu. « Les projets échouent, faute d’une assemblée qui délibère ; Mais ils réussissent quand il y a de nombreux conseillers. » Proverbes 15 : 22

« Les projets s’affermissent par le conseil ; Fais la guerre avec prudence. » Proverbes 20 :18.

 • Soulignez la raison pour laquelle les projets échouent

 • Un conseiller doit vous aider à comprendre vos problèmes et vous aider à mieux discerner les différentes voies possibles à prendre.

Notes :

Il y’a des choses simples que vous ne devez pas ignorer lorsque vous cherchez la volonté de Dieu

  • Trouvez quelqu’un qui connait la Parole de Dieu
  • Trouvez quelqu’un que vous connaissez et à qui vous faites confiance
  • Trouvez quelqu’un qui vous dira la vérité, et non ce que vous voulez entendre

C. Les Circonstances

Parfois les circonstances peuvent nous inciter à agir ou à ne pas agir dans une situation. Les circonstances favorables sont souvent liées à une porte ouverte. C’est une indication que nous pouvons avancer. Si cette porte est fermée, cela indique que nous ne devons pas avancer :

« Je resterai néanmoins à Éphèse jusqu’à la Pentecôte ; car une porte grande et d’un accès efficace m’est ouverte, et les adversaires sont nombreux. » 1 Corinthiens 16 : 8-9  

« Mais ceux qui se confient en l’Éternel renouvellent leur force. Ils prennent le vol comme les aigles ; Ils courent, et ne se assent point, Ils arrachent, et ne se fatiguent point. » Ésaïe 40 :31

Il est à noter que ce n’est pas parce qu’il y’a une porte ouverte que vous devez nécessairement procéder. C’est l’exemple de Paul avait une porte ouverte dans 2 Corinthiens 2 :12, mais il a choisi de ne pas procéder.       

d. La Paix Intérieure

« Et que la paix de Christ, à laquelle vous avez été appelés pour former un seul corps, règne dans vos cœurs. Et soyez reconnaissants. » Colossiens 3 :15

Le plus grand problème lorsqu’on se fie uniquement sur la paix du cœur, c’est la nature et la condition de notre cœur en ce moment.

La Bible dans Jérémie 17 : 9 dit : « Le cœur est tortueux par-dessus tout, et il est méchant : Qui peut le connaître ? Il est très facile d’etre trompe par votre Cœur ! »

Certains versets sur la volonté générale de Dieu

« Ce que Dieu veut, c’est votre sanctification ; c’est que vous vous absteniez de l’impudicité ; c’est que chacun de vous sache posséder son corps dans la sainteté et l’honnêteté, sans vous livrer à une convoitise passionnée, comme font les païens qui ne connaissent pas Dieu ; c’est que personne n’use envers son frère de fraude et de cupidité dans les affaires, parce que le Seigneur tire vengeance de toutes ces choses, comme nous vous l’avons déjà dit et attesté. Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification. »1 Thessalonicien 4 : 3-7

« Priez sans cesse.  Rendez grâces en toutes choses, car c’est à votre égard la volonté de Dieu en Jésus Christ. » 1 Thessaloniciens 5 :17-18

« Ne vous inquiétez de rien ; mais en toute chose faites connaître vos besoins à Dieu par des prières et des supplications, avec des actions de grâces. Et la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence, gardera vos cœurs et vos pensées en Jésus Christ. » Philippiens 4 :6-7

« Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite, selon qu’il est écrit : » 1Pierre 1 :15

« Ainsi donc, pendant que nous en avons l’occasion, pratiquons le bien envers tous, et surtout envers les frères en la foi. » Galate 6 :10

« Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu ; et toutes ces choses vous seront données par-dessus. » Matthieu 6 :33

« Allez, faites de toutes les nations des disciples, les baptisant au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit, et enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai prescrit. Et voici, je suis avec vous tous les jours, jusqu’à la fin du monde. » Matthieu 28 :19-20

« Il répondit : Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton cœur, de toute ton âme, de toute ta force, et de toute ta pensée ; et ton prochain comme toi-même. » Luc 10 :27

« Que la parole de Christ habite parmi vous abondamment ; instruisez-vous et exhortez-vous les uns les autres en toute sagesse, par des psaumes, par des hymnes, par des cantiques spirituels, chantant à Dieu dans vos cœurs sous l’inspiration de la grâce. » Colossiens 3 :16  

Est-ce que vous avez besoin de connaitre la volonté de Dieu dans une situation particulière ? Ecrivez-nous en commentaire et nous serons ravis de vous envoyer un schéma comme outil pour vous aider dans le discernement…